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性廟雕刻開眼界

上午八點先到西寺廟去，因距離旅店近，走路只要十分鐘即可。大清早的卡修拉看來很寧靜，除了少數的遊客及拉客的三輪車外，到處都沒什麼人，街上冷冷清清的，不過到售票口的時候有些小販拿著一些雕刻的神像及這裡那本著名的性書Kamasutra來兜售，也沒理他們就去買票，而票價並不便宜，加攝影機一共要275rs，裡面的範圍相當的大，四週也種植了花草樹木，其中還有幾株很大的樹，風景相當的不錯，寺廟零星分散在各個地點。

這裡的廟不管是西群或東、南群，平均都有1000年左右的歷史，是由過去中世紀的昌德拉王朝（Chandela dynnsty）所建，在最興盛繁榮時，曾有大小7、80座，但因後來回教勢力昌盛，此地的印度教寺廟便遭到破壞或任其荒蕪在荒煙漫草及濃密不見天日的森林裏，就這樣的經過了幾個世紀，回教勢力式微後才使得部份的印度教寺廟得以重見天日，現在此地的寺廟也大都是後來重新挖掘整修的，廟的外觀皆為圓錐形寶塔式，前方有基台石階，裏面有的供奉著濕婆神，或比濕奴神的雕像，及一些男女的生殖器雕刻；此外，牆的外部或內部也雕刻了其它形式不一的男女神像，或男女性愛的各種姿態。

在印度教裏梵天、比濕奴和濕婆是三位主神，梵天神創造世界，比濕奴神保存世界，濕婆神則破壞及改造世界，而男女生殖器則代表多產及繁衍之意，這些在印度教裏認為只是代表生命、種族的延續，而和色情無關，所以kamasutra這本性書在這兒到處都有也就不足為奇了，而眾廟中最有名的一座寺廟也就是男女交歡雕刻最多的一座廟，也就是俗稱的性廟Lakshmana，就位在入口前方不遠處，也是吸引遊客最多的一座廟，此廟在外牆或內部到處都雕刻著大膽細膩各種形式的男女性愛像，也真的再次不得不佩服印度人創造藝街的本事，在裡面逛了一個多小時後出來，再到外面的街道上走走，看到一間書店，果不其然，那本性書這裡就公開陳列，你可以自由翻閱且各種大小版本有好幾種，覺得蠻有意思的就買了一本後想回旅店，結果在馬路邊遇到二個不懷好意的年青人，他們先假意過來跟你說話，一唱一搭的說好像在那兒見過你，想問出你住的旅店………也沒理他們，就回去了，這也是我來印度第一次遇到這種事。